十天干生旺死绝速推掌诀图解及禄刃详解

从上表，我们先将十二状态分成四组：1组：长生、沐浴、冠带；2组：临官、帝旺、衰；3组：病、死、墓；4组：绝、胎、养。先定义顺逆：竖起左掌，按照从左到右食指—中指—无名指—小指的次序为顺排，各指三节按上—中—下的次序为顺排。按照从右到左小指—无名指—中指—食指的次序为逆排，各指三节按下—中—上的次序为逆排。阳干步骤：起左掌1、 将各阳干顺排纳入各指：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。2、 将十二支从“亥子丑”开始，按从食指上中下—中指上中下—无名指上中下—小指上中下顺序纳入各指节（图一）固定。顺排上中下。

从图一对照《十干生旺死绝表》可知，各阳干的“长生、沐浴、冠带”与地支的对应关系为“甲”是“亥、子、丑”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未”；“壬”是“申、酉、戍”。记忆关键是“甲”的“长生”是从“亥”开始的即可了。然后可推知“丙戊”的“长生”是从“寅”开始，“庚”的“长生”是从“巳”开始，“壬”的“长生”是从“申”开始。

3、 十二状态分成四组后的次序是1—2—3—4—1，对应手指顺排是食指—中指—无名指—小指—食指；4、 举例：例一，想知道“甲”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“甲”纳于食指起，顺排四组状态，故食指—1组：长生、沐浴、冠带；中指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；小指—4组：绝、胎、养。“酉”在小指的中节，故为小指—4组中节“胎”。（图二）

例二，想知道“庚”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“庚”纳于无名指起，顺排四组状态，故从无名指起—1组：长生、沐浴、冠带；小指—2组：临官、帝旺、衰；食指—3组：病、死、墓；中指—4组：绝、胎、养。“酉”在小指的中节，故为小指—2组中节“帝旺”。（图三）

下面是阴干的速推掌诀：先记住，阴干的逆排。起左掌：1、 将各阴干顺排纳入各指：食指纳乙，中指纳丁己，无名指纳辛，小指纳癸。2、 将十二支从“辰巳午”开始，按从食指下中上—中指下中上—无名指下中上—小指下中上次序纳入各指节（图四）固定；注意，逆排：下—中—上。

从图四对照《十干生旺死绝表》可知，各阴干的“长生、沐浴、冠带”与地支的对应关系为“乙”是“午、巳、辰”；“丁己”是“酉、申、未”；“辛”是“子、亥、戍”；“癸”是“卯、寅、丑”。记忆关键是“癸”的“长生”是从“卯”开始的即可了。然后可推知“辛”的“长生”是从“子”开始，“丁己”的“长生”是从“酉”开始， “乙”的“长生”是从“午”开始。

3、 十二状态分成四组的次序是1—2—3—4—1，按从小指—无名—中指—食指—小指（从右到左逆排）；4、 举例：例三，想知道“乙”对应“酉”的状态时：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因 “乙”纳于食指起，逆排四组状态，则食指—1组：长生、沐浴、冠带；小指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；中指—4组：绝、胎、养。“酉”在中指的上节，故为中指—4组上节“绝”。（图五）

例四，想知道“癸”对应“申”的状态时：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因 “癸”纳于小指起，逆排四组状态，故小指—1组：长生、沐浴、冠带；无名指—2组：临官、帝旺、衰；中指—3组：病、死、墓；食指—4组：绝、胎、养。“申”在中指的中节，故为中指—3组中节“死”。（图六）

诀窍：阳干是纳入四指顺排，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬；十二地支从上到中到下的次序顺排，食指上节纳“亥”并固定。十二状态起始点是随阳干不同而流动的，其各组（1234）顺排次序为食指—中指—无名指—小指—食指循环，参看图一图二。阴干是纳入四指顺排，食指纳乙，中指纳丁己，无名指纳辛，小指纳癸；十二地支从下到中到上的次序逆排，食指上节纳“午”并固定。十二状态起始点是随阴干不同而流动的，其各组（1234）逆排次序为小指—无名指—中指—食指—小指循环，参看图四图六。还可以此掌诀助记羊刃及禄：记住：羊刃为日元旺之极处，在十干生旺死绝表中的帝旺之地。禄同样为日干旺地，在十干生旺死绝表中临官之地。如求阳干“甲”的羊刃：那么“甲”纳于食指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应亥、子、丑，顺排2组：临官、帝旺、衰纳于中指上节起对应地支为寅、卯、辰，得“帝旺”在中指中节为“卯”（参图二），故有诀云 “甲羊刃见卯”。再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“帝旺”在食指中节为“巳”（参图七），故有诀云“丁己羊刃见巳”。

再如求阳干“庚”的禄：那么“庚”纳于无名指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应巳、午、未，顺排2组：临官、帝旺、衰纳于小指上节起对应地支为申、酉、戍，得“临官”在小指上节为“申”（参图三），故有诀云 “庚禄见申”。再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“临官”在食指上节为“午”（参图七），故有诀云“丁己禄见午”。论十干禄甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰寅卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙旨》云：禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元赢弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。论羊刃什么是 羊刃？羊刃格的八字好吗？羊刃是否会有凶灾？羊刃者是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义，名为月刃格，丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格，戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，土神势大，亦可视为羊刃格，至五阴干见旺支，除论劫财外，通常不视为阴刃。（于大有老师原创命理作品，转载请注明，欲了解自己更多个人运程和于大有老师联系方式，请百度“于大有”) 所谓羊刃者乃指日干得月令之旺气，是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外，通常均可作旺论。日主强，刃旺则能劫财，护印，并断绝官杀的生机，如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化，日主势必旺极无依，所以羊刃格有凶多吉少之患，但羊刃格遇官杀食伤克泄太多，或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。羊刃之太过羊刃格，日干得月令旺气如于年日时支中再见。日干得月令旺气而复见有力之印星生之。日干得月令旺气而比劫竞透而有根。月令旺支三合或三会刃方。羊刃之不及羊刃格，日干虽强，但四柱官杀天透地藏，会合有力，羊刃不胜克伐，则日干转弱。日干虽强，但四柱食伤财天透地藏，会合有力，羊刃不胜盗泄，则日干转弱。日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。羊刃之成格羊刃格，日干强，透官杀见财星而不见伤官。官杀强于日干而见印星而无财破。日干强，食伤多，见财星而天干不露劫财。食伤过多，日干转弱而有印制食伤生身。日干强，印星多，见财星制印。日干强，财多，有官杀制比劫或食伤通关，日干不转弱。羊刃之破败羊刃格，日干强透官杀而见伤官。日干转弱而官杀旺，见微印或不见印星而见强财。日干强，食伤多见财星而天干透比劫竞出。日干强而印多不见财星食伤而从化又不成。日干强，财多亦强，二相对峙而无官杀制比以护财亦无食伤通关。月令地支逢刑冲。羊刃格用神选取羊刃格，日主强，除论从化外其用神的选取如下：羊刃格，印多，宜用财星，但注意财星是否被劫。比劫多，宜用官杀，但注意官杀是否被伤或被合。官杀多，日干强，宜用财。日干弱，宜用印。羊刃格，食伤多，日干强，宜用财生发。日干弱，宜用印制食伤生身。财多，宜用官杀制比劫以护财星。无官杀则宜用食伤泄刃通关生财。若身弱仍取比劫禄刃为用。刃重，用官杀恐激怒旺神，则宜取食伤泄刃生财为用。满盘官杀食伤财克泄交加，日干转弱则应取印星泄官杀制食伤生日主为用，但须注意是否财印交差。羊刃格的喜忌羊刃格，日干强，因羊刃能劫财冲官，破坏日主的贵气，可能克妻害子，故凡日干强者均忌见之，如得有力或兼有财星支援的官星制伏或得七杀合去之仍可因祸得福。但羊刃格用官杀又见食伤制合官杀则用神受伤，克泄无当，日干转弱，若无印星化官杀制食伤以生身，则格局杂乱无章，理不出一个头绪亦所深忌。羊刃格，日干虽强，然见官杀党多，其力强于日干，或见食伤多其力亦强于日干，均喜印星生扶及比劫禄刃帮身，忌见财星坏印。羊刃格，日干强，如见财星党多，其力大于日干则喜比劫禄刃加强日干的气力，忌见官杀克制。羊刃格，而刃重，日干强不可党，见官杀克制反激怒旺神，见财星也不堪争夺，在这情况下只能取食伤泄其旺气，顺其气势。若羊刃格，多见劫财，见官杀而又无力，见食伤又被强印所制，这是旺极无依，不是孤贫亦为僧道。羊刃格，身杀二停而带财星，应以印星化杀生身为用，如再见财星则须比劫帮身。羊刃格，日干强，以官星为用，若天干透财有官管束，故不为灾，反可取贵，若天干劫杀并露，则七杀被劫财合去，贪合忘克，七杀不能发挥制月刃的作用，所以云：「阳刃用官透刃不虑，羊刃用杀，透刃无成」。羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。羊刃格，日干强，原局无官杀或官杀不可为用，而财星天透地藏，深厚有力，羊刃得月令旺气其力甚强，足以劫夺财星，这种情况不便以财星为用，唯有取食伤泄刃生财通关为用，财气通也可发富，最忌再见印及比劫。但食伤财力量大于日干则反喜见印及比劫而忌食伤财。羊刃格，如刃强财重二相对峙没有通关或制伏之神，则自相克敌，即没有福贵可言了。羊刃格，如月令刃星与其他地支会合比劫局且干透比劫，这是从旺格。羊刃格行运得失：羊刃格，日干强，除从化以外，不论以何者为用神，如见岁运地支与原局地支三合刃局或三会刃方，则日干强不可当，原来取以为用之神均无以使羊刃顺伏故为极凶，即遇半会或六合亦论祸。所之日干因遭克泄而弱，以原局刃星帮身为用，行运岁运地支合去或冲去原局刃星，用神被损，亦以祸论，即羊刃冲合岁君，勃然祸致。刃重，原局有得力的官星制刃或食伤泄气生财，运行财乡前者可以助官，后者可以生发，均以富贵论之。羊刃格，日干强，岁运再遇劫刃之乡，必主刑妻克子，但原局如有得力的官杀也可以制合反以吉论，即甲以乙妹庚妻，凶为吉兆。日干强，原局有杀刃，乃取羊刃合杀使二者俱去，岁运又逢杀刃，则不是杀强于刃，就是刃强于杀，二者杆格无情，必发大祸。日干强，原局有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，如原局没有印星转化，则犯旺也有祸，原局有印反可成福。羊刃格，如原局没有七杀而以官财为用神，岁运七杀则为官杀混杂，岁运遇羊刃则财星受损，均主一岁蹇滞或因财争竞，兄弟分居，妻妾难去，甚至克妻害子，官非讼累。满盘羊刃，而从旺不成，行运再见羊刃或逢冲克，必主财物秏散，甚者为无头之鬼或遭分尸惨死，即书云：「满盘羊刃定遭分尸，岁运并临，灾殃立至」。羊刃格，日干强，以官星为用者，行运喜见财官帮助用神，则可以发贵发富，若原局官星天透地藏会合有力，而日主转弱则行运见印星转化扶身也可发福，但二者均不喜见食伤制合官星。以七杀为用，如杀不甚旺，行运喜见财官杀生扶，如杀过重日干转弱，行运喜见印比生扶，如见食伤运，用以制合七杀防其攻身则不为忌。羊刃格，日干强，原局官杀财食伤克泄交加，日干转弱以印泄官杀制食伤生身为用，行运喜印比帮助日干。日干不甚强，原局官杀并见，不论去官留杀或去杀留官，行运仍喜食伤制伏，如日干转弱比肩帮身亦可，财官杀运不利。羊刃格，日干强，原局羊刃与强财对峙，行运见食伤泄刃生财通关使其气势流通五行中和可以说是好运，可取食伤吐秀为用，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。盲师论羊刃羊刃有制方为吉，羊刃有合，人巧多劳。四柱多羊刃，家庭不利。刃头财在命局且日旺，投机巧骗之人，或从事屠酤之业。柱中刃杀印并见为贵。日弱财旺，见刃则富。刃旺入刃乡进禄得财处死于药石。日刃藏杀，妻刚烈好斗，夫妻不和。戊刃在未，己刃在辰。刃头财年运必破财。刃居胎身命自私吝啬。刃遇冲合必应凶，父早亡。身生刃又见刃凶事不断。羊刃之人心高气傲。羊刃旺见财旺伤残。羊刃倒戈无头之鬼。刃头鬼不得善终（尤以木日，大都脑疮，发背而死）。