有这样一位大医,他看了一辈子别人看不了的病,到51岁回家时仅有一方砚台随身;他是被误信庸医的患者赶出家门,却依然为该患者尽心诊治的医痴;他是一位漂泊随息的老者,却“闭户忍饥”写出中医历史上最著名的一本食疗的书籍——《随息居饮食谱》。
王孟英大家可能略有耳闻,他的食疗古方玉灵膏,用他自己的话说“大补气血,力胜参芪”,很是滋补。而对于王学权似乎就知之甚少了。
王孟英出身世代医家,王学权就是清代著名医家王孟英的曾祖父,著有《重庆堂随笔》。燮理十全膏就记载在这本书中,燮理就是调理的意思。
人参(党参)、炙黄芪各三两,白术六两,熟地八两,归身、白芍、川芎各二两,炙甘草一两。上八味,熬膏将成,入鹿角胶四两,龟板胶三两,收之,盛瓷器内,害去火气,每开水调服数钱。
一两约合30克,用量也可根据原方比例酌减。关于药物剂量如何拿捏,就像裁缝要量体裁衣一样,中医的辨证论治就是量体裁衣。
人参、茯苓、白术、甘草四药同用,即四君子汤,为补气代表方,四味药材均属于平、温药材,不燥热,补性平和,品性中正,不偏不倚,正应了“君子致中和”的古意,所以名为“四君子汤”。
黄芪有一个别名,叫绵黄芪,绵软的绵,为什么呢,因为黄芪的气很柔和,其他的药材晒干之后都是比较硬的,黄芪这个药啊,即使晒干了,也还是软软的,你去掰一下,掰不断,不像其他的药材一掰就断了,它就像一个人的脾气很好一样。
黄芪是守中有通,以流通为特色,它补气不是说补过来不动了,气补过来在里面是动的,是流通的,很柔和地在流通。所以它的这个气跟人体的气有很多相似的地方。
熟地、当归、川芎、白芍同用,即四物汤。四物汤是补血、养血的经典方剂。中医学界对此方完全可以用耳熟能详、如雷贯耳来形容。更神奇的是这四味药经过加加减减,衍化成一系列“子方”、“孙方”,据不完全统计,四物汤的系列方达800多个,真可谓是“子孙满堂”,是名副其实的方剂中的“祖师爷”。
与此同时,燮理十全膏配用了鹿角胶和龟板胶,两胶均是血肉有情之品,益精良药,前者偏于温阳,后者更擅益阴,两胶同用,能收阴阳兼补之功。医家评价说,鹿禀乎刚健之用,动而补阳通督脉;龟禀乎柔顺之体,静以滋阴通任脉。八味合二胶,平补阴阳,调和气血,阴阳两虚者服之,无偏胜无不及。
鹿角每年都会脱落一次生长一次,鹿角胶是鹿已骨化的鹿角经水煮熬制成的固体胶。
鹿得天地之阳气最全,善通督脉,也就是说鹿的阳气特别旺。怎么知道鹿的阳气旺呢?鹿的督脉发达,因为督脉主人的一身之阳,鹿的督脉也是这样,鹿在睡觉的时候是盘在一块的,鼻子是对着尾闾的,它在干嘛呢?在通督脉。所以鹿是长寿的象征。
龟板胶是乌龟腹部那块板经过煎熬、浓缩制成的固体胶。乌龟死了以后,壳就是废品废物,然后捡回来入药,这是最好的。
大家知道龟也长寿,乌龟得天地之阴气最厚,善通任脉,为什么善通任脉呢?因为乌龟老缩着脑袋,所以有句话叫“缩头乌龟”。缩头乌龟是一个贬义词,但是这对乌龟来讲是褒义词,因为乌龟会养生,人家成天缩着脑袋干嘛呢?在通任脉,任脉在它的身体前方嘛!所以乌龟会龟息,能长寿,它的阴比较厚,因为它的气比较足,所以它能量足,伏息而寿。这两个动物气血都很旺,而且精血是有情之品,又得造化之精微,是异类的有情,跟咱们人类虽然不是同类,但它们也是属于有情的。王孟英对此方大为推崇,称是培养元气之方,组方且简且纯,简则脏腑易承,气血易行,纯则温厚和平,可以补偏救弊,循环无端,生生不已,以合其先天所赋流行之道。