小升初语文复习，不能漫无边际，最后一周还是要回归课本。部编版语文六下各单元知识点名师细心梳理，分享给大家。

1.北京的春节

一、作者资料

老舍：生于北京。原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、剧作家。中华人民共和国成立后第一位获得“人民艺术家”的称号的作家。主要作品：小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。

二、字词理解

铺：pū （铺路） pù （店铺）

分：fèn（分外）fēn （分开）

间：jiān（中间） jiàn（间隔）

更：gēng（三更半夜）gèng（更加）

腊月：农历十二月。

初旬：每月的第一个十天。

小年：节日，农历十二月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。

零七八碎：零散没系统的事情或没有大用的东西。本文中指杂拌儿之类的零食。

万不得已：实在没有办法，不得不这样。本文中指实在没有办法赶回来过年。

截然不同：形容事物之间，界限分明，完全不一样。截然，界限分明地。

万象更（gēng）新：一切事物或景象都改换了样子，出现了一番新气象。万象，宇宙间的一切事物或景象。更，改变，改换。

三、课文解析

1、《北京的春节》的作者以时间为序，描绘了老北京人过春节的热闹景象，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。其中重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这些日子的活动，因为这些活动最能表现北京的独特习俗。他的许多作品都是以北京为背景，读着他的作品,我们能感受到浓浓的”京味儿”语言的特点。

2、文中”腊七腊八，冻死寒鸦。“这个谚语说明了北京的春节是从一年里最冷的时候开始。

3、春节的三个高潮是：除夕、元旦、元宵。北京的腊八，家家要熬腊八粥、泡腊八蒜;孩子们准备过年，有三件大事儿，分别是买杂拌儿、买爆竹、买玩意儿。

4、”蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味”说明腊八蒜色味俱全。

四、问题归纳

1、”在腊八这天，家家都熬腊八粥。这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”

“农业展览会”在这里是什么意思？这样写有什么好处？

“农业展览会” 指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了打比方的方法，生动形象地写出了老北京腊八熬腊八粥这一民俗，也说明了腊八粥的材料极其丰富。

2、作者写了老北京的春节的哪些重要的日子？哪些是详写，哪些是略写？这样写有什么好处？

“腊八”“腊月二十三””除夕””正月初一””正月十五”这五天的情景描写得比较详细，而对于“二十三至二十九””正月初六””正月十九”这些天的情景描写得相对简略些。课文讲的是老北京人过春节的独特习俗，而最能表现老北京人过春节的习俗的，莫过于这五天了。相比之下，其他的日子显得有些寻常，没必要一一详述。这样处理使文章重点突出，详略得当，有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。

3、读下面的句子，注意标红色的词语，体会老舍”京味儿”语言的特点。

“孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没要有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。”

“腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。

“老舍先生多用北京口语中的儿化音，让文章语言充满浓浓的”京味儿”。另外，老舍先生还大量运用北京市民俗白浅易的口语，把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟平易而不粗俗，精致而不雕琢。第二句中的”闲在”是北京方言，是”悠闲、清闲”的意思，读来具有浓厚的北京味道。

第2课 腊八粥

一、作者资料

《腊八粥》作者沈从文，原名沈岳焕。现代著名小说家、散文家、历史文物研究员。沈从文创作丰富，其作品有浓郁的地方色彩，体现了乡村人物特有的风韵与神采，被称为“乡土文学之父”。主要作品：小说《边城》《长河》《石子船》等；散文集《湘行散记》等。

二、字词理解

匙：chí（汤匙）shi（钥匙）

咽：yān （咽喉） yàn （咽下）yè（呜咽）

劲：jìn（费劲）jìng（劲敌）

搅和：混合；掺杂。

松劲：降低紧张用力的程度。

不消说：不必说。

三、课文解析

1、本文通过小孩八儿的视角，写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、吃粥的过程，描绘出腊八节时甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景，洋溢着浓郁的生活气息，展示出人们对生活的热爱。

四、问题归纳

1、”初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。”

运用排比的修辞，选取了不同年龄段的人对腊八粥的态度，以点带面，侧面描写，说明所有人都喜欢腊八粥。

2、”把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢!”

（1）”合拢”形象的写出了熬腊八粥时将材料放在一起煮的特点。

（2）”糊糊涂涂”本义指对事物的认识模糊或混乱，文中形容腊八粥里放的东西种类多，难以分清楚。

（3）”叹气”运用拟人的修辞手法，把一锅粥当人来写，生动形象地写出了煮粥时发出的声音，表现了腊八粥的诱人，增强了语言的亲切感。

3、”不过因为一进灶房，就听到那锅中叹气又像是正在嘟囔的声音,因好奇而急于想尝尝这奇怪东西罢了。”

“叹气””嘟囔”运用拟人的修辞，将腊八粥在锅中熬煮的样子形象地展现出来。这句话写出了八儿的可爱和嘴馋。

4、”锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁儿吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了！糖若放多了，它会起锅巴……”

（1）这一段是八儿的心理活动描写。其中的破折号表示意思的转折。

（2）八儿美妙猜想中的腊八粥是什么样子的？表现了八儿的什么心理？

八儿猜想栗子稀烂，饭豆肿胀，花生仁儿面面的，枣子大了三四倍，糖放多了会起锅巴。

反映了八儿对腊八粥的美好向往和他的天真与嘴馋，进一步突出了他想快点喝到腊八粥的迫切心理。

5、课文主要写了等粥和喝粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。想想这样写有什么好处。

等粥这件事详写，喝粥这件事略写。这样安排，使文章详略得当，重点突出，主次分明，突出了八儿的嘴馋和可爱，也反映了一家人浓浓的亲情。

五、课外拓展

1、《腊月》 宋 陆游

今冬少霜雪，腊月厌重裘。渐动园林兴，顿宽薪炭忧。

山陂泉脉活，村市柳枝柔。春饼吾何患，嘉蔬日可求。

2、小练笔： 作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你最喜爱的食物。

例：我最喜欢吃的一道菜就是糖醋里脊了，想起酸甜酥脆的糖醋里脊，我的口水都要流出来了。把里脊肉洗净切成长条，放适量盐、白胡椒粉、蛋清、放姜汁拌匀，腌制一会儿，然后撒上生粉。再放到油锅里炸，炸好后另外用一个锅，放适量番茄酱、白糖、一点清水，煮开后加一点儿淀粉水，煮到汤汁变稠关火，快速倒入炸好的里脊肉拌炒，撒上芝麻就完成了。不要说吃，但是看一眼这色香味俱全的糖醋里脊就让人口水直流了，更不要说大口大口地吃了。

3 古诗三首

《寒食》

1.作者介绍： 韩翃：字君平，南阳（今属河南）人，唐代诗人，是“大历十才子”之一。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。著有《韩君平诗集》。

2. 主题概括： 《寒食》一诗描摹出了寒食节时浓郁绚烂的春景，以及皇室的雍容恩宠、王侯的富贵娴雅，不仅再现了唐时的节日习俗，也呈现出一派承平景象。同时借古讽今也流露出作者对现实的不满和对权贵们的讽刺。

3. 字词解释：

春城：指春天的京城。

御柳：皇帝御花园里的柳树。

汉宫：这里用汉朝皇宫来指唐朝皇宫。

传蜡烛：指宫中传赐新火。

五侯：泛指权贵豪门

4. 译文

春天的京城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城里的柳树。夜色降临，宫里忙着传赐新火，袅袅轻烟散入权贵豪门的家里。

5.鉴赏 全诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世太平的歌咏。同时，借古讽今也流露出作者对现实的不满和对权贵们的讽刺。

《迢迢牵牛星》

1. 诗歌介绍： 《古诗十九首》中国古代文人五言诗选辑，最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》。诗中语言朴素自然，描写生动真切，具有浑然天成的艺术风格，被刘勰称为“五言之冠冕”。

2. 字词解释

①河汉女：指织女星。河汉，银河。

②擢（zhuó）：伸出，抽出。

③素：白皙的。

④札（zhá）札：织机发出的响声。

⑤机杼（zhù）：织机的梭子。

⑥章：有花纹的纺织品。

⑦零：落下。

⑧盈盈：清澈的样子。

⑨脉（mò）脉：相视无言的样子。

3.主题概括 ：

《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。

4.译文

遥远的牵牛星，明亮的织女星。伸出纤细雪白的双手，札札地穿梭织布。（织女）一整天也织不了完整的花纹，哭得泪如雨下。银河又清又浅，相隔又有多远呢。只隔一条清澈的河，相视而不能相互说话。

5. 使用这些叠词有什么好处？

这些叠词使这首诗质朴、清丽，朗朗上口，富有节奏感和韵律美。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，是极难得的佳句。

《十五夜望月》

1. 作者介绍

王建（768-825），唐代诗人，字仲初。擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。主要作品：《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》等。

2.主题概括

《十五夜望月》每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋月夜图，渲染了一种清幽寂静、凄凉的气氛，表达了作者中秋望月思远，想念好友的情感。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

2. 字词解释

①十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。

②中庭：即庭中，庭院中。

③地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。

④冷露：秋天的露水

3.译文

月光照在庭院地上，树上栖息着乌鸦，秋天的露水无声地打湿了庭院中的桂花。今夜明月当空，世间人人都在仰望，不知道这秋天的情思会落到谁的一边？

4.鉴赏

①诗的前两句：”中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态。”树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。“冷露无声湿桂花”“冷”写出的是月夜的冷清，还表现作者的心也是清冷的。描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。

②诗的后两句：”今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。“落”字新颖妥帖，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。作者将感情寄托于月亮，表达了作者思念故乡之情。

课外积累：

1、《十五夜望月》中的”不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的诗词中，还有哪些类似的诗句？

示例：①独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

②“夕阳西下，断肠人在天涯。” （马致远《天净沙·秋思》）

2.《寒食》和《十五夜望月》写了哪些传统习俗？还有一些古诗也写到了传统习俗，查找资料了解一下。

答：《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火，吃冷食的传统习俗；《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗，如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗；《村居》写了春季放风筝的习俗；《元日》则写了春节饮屠苏酒，插桃符的习俗……

与传统节日相关的古诗：

1.春节诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

2.元宵节诗：月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

3中秋诗： 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

4.藏戏*

1、作者资料

马晨明，1977年生，女,山东菏泽人，硕士生。支援西藏，人民日报记者。现任教师。作品:《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。

2、字词解释

①吞噬：吞食、咬。

②哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

③布施：把财物等施舍给人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。

④身无分文：形容非常贫穷。

⑤开山鼻祖：原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

⑥青面獠牙：形容面貌狰狞凶恶。

⑦两面三刀：指耍两面手法。比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

⑧压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。

⑨演绎：铺陈；发挥。

⑩优哉游哉：指生活悠闲自在。优，美好舒服。哉，语气词，表示感叹。

二、主题理解

本文以生动传神的语言，具体介绍了藏戏的形成过程及其独特的艺术形式，表现了藏戏鲜明的民族特点和不可抗拒的艺术魅力。

三、句子解析：

1、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？

连续三个反问句组成了排比句，点明了藏戏的特点：戴面具，没有舞台，一部戏可以演出好几天。从而突出强调藏戏的特点，颇具特色，先声夺人，引起共鸣，给人以深刻的印象。

2、还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。

承上启下。前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。

3、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

” 不 要 ……不 要 …… 不 要 …… 只要……”句式的运用有什么好处?

能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是” 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥”。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

四、问题归纳：

1、课文描写藏戏，为什么要讲述唐东杰布的故事？

答：因为唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。而且，藏戏之所以能够传承下来，和唐东杰布为民造福的精神和感人故事是分不开的。

2、是什么让”一无所有”的唐东杰布留下了这样”一段传奇”？

答：（1）唐东杰布有一颗为民造福的善心，发下誓言并坚持实行。

（2）得到了善良的藏族人民的支持，如能歌善舞的七兄妹，大批的渔民、工匠、流浪汉等。

五、课外拓展：

中国的地方剧种小介绍：山东的吕剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧、陕西的秦腔、浙江的越剧等。

语文园地一

1、了解习俗寓意

过年的时候吃年糕：寓意万事如意年年高。

过年的时候吃鱼：寓意年年有余。

建筑上雕刻蝙蝠：寓意福气盈门。

“糕”与”高”、”鱼”与”余”，”蝠”与”福”是谐音，有许多取谐音的好兆头表达良好祝愿的习俗。

比如：

①新春扫尘，寓意除陈（尘）布新；

②给孩子发压岁钱，寓意压祟（岁）；

③张贴有大公鸡的年画，寓意大吉（鸡）；

④春节前倒贴福字，是寓意福气已到（倒）。

除了谐音，还有其他一些习俗，比如：

⑥中秋节吃月饼，寓意幸福团圆；

⑦冬至的时候吃饺子，是寓意耳朵不受冻；

⑧春节的时候贴对联，是寓意辞旧迎新、驱邪保平安；

⑨过年的时候守岁，寓意辞旧岁迎新年

2、日积月累：

《长歌行》

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

看注释：

①长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》。

②葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。

③朝露：清晨的露水。

④晞：天亮，引申为阳光照耀。

⑤布：布施，给予。

⑥德泽：恩惠。

⑦秋节：秋季。

⑧焜（kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。

⑨华（huā）：同“花”

⑩百川：大河流。

⑪少壮：年轻力壮，指青少年时代。

⑫老大：指年老了，老年。

2.明诗意

园中的葵菜枝叶苍翠，郁郁葱葱，附着于葵叶上的朝露显得格外晶莹透亮。然而，好景不长，待到朝阳冉冉升起之后，露水很快就会被晒干了。

和煦的春天处处阳光雨露，把希望洒满了大地，万物蓬勃，无不闪耀着生命的光辉，呈现出一派繁荣。

常常担心那肃杀的秋天来到，红花绿叶纷纷凋零枯黄。

江河滔滔不绝地向东流向大海，什么时候才能掉头流回西边？

少年人如果不及时努力，到老来一事无成，只能是悔恨一生。

3.悟诗情

这首诗借物言理，借季节变迁、百川东去等自然现象，想到人生易逝、生命短暂，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

4.拓展积累：珍惜时间的诗歌。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。——陶渊明《杂诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》