罗生门式（罗生门结构）

事实和真实有何区别？在我认知里事实指的是本来就存在的事情，真实是我们曾修饰过的世界，当我们叙述得越多，我们距离真实就越遥远，在利益最大化的今天，事实的存在可能只在当下。

黑泽明执导的电影《罗生门》于1950年在日本上映，一部老片让我百看不厌，究其原因是因为它能让我认清自己，能够让我很好的面对明天，不在纠结过往，这或许也是艺术的魅力所在。

但看电影名字，或许会让人摸不着头脑，罗生门其实寓意着连接人间和地狱的通道，一方为恶，一方为善，高大阴冷的罗生门前连鬼魂都不愿探知人性的险恶之处。一念之差，便会踏入万劫不复的地狱。

罗生门式叙事结构

《罗生门》主要讲述的是在罗生门前所发生的一桩杀人案，案件中的武士、强盗、女子、樵夫都各执一词，使得原本简单的案件扑朔迷离，最后在行人的坦述下真相浮出水面。导演通过一个简单的案件将人内心深处的黑暗面完美地呈现出来，引人深思。

所谓罗生门式最先来源于芥川龙之介小说中的一个故事，主要运用于叙人或叙事的故事情节中，人的复杂性无疑会引起影片情节的跌宕起伏。

黑泽明的这部影片可以说是罗生门式叙事结构的开山鼻祖，生动巧妙地赋予影片情节层次感和节奏感，关键事件中的每个人物都有自己的一套说辞，而说辞单看又显得逻辑完整严谨，可当所有人的说辞汇聚在一起时，事件的真相便无法揭露。

这样的叙事结构不同于一般的悬疑片或推理片，通过层层线索便可找出最后的真相，而是把案件的突破放在人物上，每个人口述成为真相的钥匙，如此主观化的线索置于客观的案件中便增添了一份悬疑感，能够引起观众对影片故事情节的好奇心，吸引眼球，跟随着导演的叙事节奏走下去。

人性的复杂性

影片看似是在核对每个人物叙事的真伪，实则在向观众揭露人性的复杂性。武士通过灵婆阐述着事件的发生缘由，把自己说成因对妻子失望而自刎的好男人形象，言语中不乏描述妻子的浪荡和不忠，对于强暴妻子的强盗却描述成极具男子主义的形象，无疑具有讽刺意味。

强盗承认了自己强暴女子的事实，而把武士的死说成是自己与实力不相上下之人比武的结果，将自己描述成男子气魄的形象。

女子则以受害者的身份出现，述说着自己被强暴时武士冷漠的态度让自己心灰意冷，请求丈夫杀死自己，最后在绝望中昏倒，醒来后丈夫已倒在了血泊中。

樵夫以旁观者的身份，叙说了案件的缘由，原来是因为女子想让两人决斗来争夺自己，但武士胆小怯懦不愿为之争斗，于是女子挑拨两个懦弱的男人致使他们争斗，强盗侥幸杀死了武士。然而在行人的揭露下，得知了樵夫也撒了谎，是他偷走了那柄短剑。

谎言，是为了掩盖真相，武士和强盗不愿他人知道自己的怯懦，女子不愿他人知道自己的狠毒，樵夫不愿他人知道自己的偷盗行为，所有的自说自话都在掩饰着自己内心的罪恶。