性格内敛和内向的区别(内敛)

内敛(性格内敛和内向的区别)

《道德经》,有的版本叫《老子》,只有五千文,大道至简。

我看见很多人,常常把老子的话挂在嘴边,出口成章,教育别人,而自身的行为,却离道甚远。

“为学日益,为道日损。”读书的最高境界,是忘掉书本,读《道德经》更是如此。

我分享一条活学活用之道:一个人保持神气内敛,心念之事,终有所成。

1、专注在一个点,才能爆发力量。

天底下,有一条万能的规律,就是再微弱的东西,只要汇聚起来,都可以爆发惊人的力量。

一滴水,很微弱,却能水滴石穿;一条小溪,涓涓细流,汇聚起来,能成百谷之王;一缕阳光,光明乍现,只要凸透镜汇聚光束,可以点燃火苗;一个想法,很单薄,只要有人持续专注其中,这个想法,也会变成现实。

《道德经》老子说:“图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。”

天下再大的事,也要从细处做起。一点一滴积累,一步一步前进,才能逐渐成其大。

人的精力,是非常有限的。如果什么都想要,什么都去做,那么往往是猴子摘西瓜,丢玉米,难有大收获。

做一个专注的人,把精力专注在一个点,一个目标上,在自己擅长的领域,精耕细作,假以时日,一个零基础小白也可以成为该领域的行家。

2、把外散的精气神,收敛回来。

道家说:“随声逐色,不能还元。”

《道德经》老子说得详细:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”

一个人的精气神,通过五官九窍外泄,当你跟着自己的感官和情绪走时,精气神就在源源不断地外漏,消耗人的真气和活力。

树活一张皮,人活一口气。

一个人,最精神的状态,是底气十足;最虚弱的状态,是气游若丝。

把外散的精气神,收敛回来。这是天底下任何教派的人,都在做的事。有的人打坐,有的人练功,有的人念经,有的人冥想,有的人画画,有的人练字……五花八门,根本目的,修一个“静”字。

有人叫我做视频讲国学,我做不到。真正的国学精髓,不在色、声,你住了相,就忘了本。

很多人看见一个美女老师娓娓道来,或者一个仙风道人讲国学,为其折服,其实自己的眼睛和心神,沉浸到色、声、识里去了,学不到真正的东西。

“开口神气散,意动火工寒。”

学国学,最好是自己静静看,默默读,要慎独。读到最后,把所有的经典,都读薄,变成无,才是精进。

国学的最高精髓,是无字天书。无字,其实就是悟。老子说“道可道,非常道,名可名,非常名。”

言思即错,拟议即乖。

包括我自己写文章,也是文不尽言,言不达意,是不得已,而求其次。

3、保持神气内敛,心念之事,终有所成。

老子说:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”

当一个人静到极致,就会达到虚空,虚空之中,先天一炁从虚无中来。

“道本虚无,始生一炁,只此一炁,鸿蒙未分。”

源源不断的能量,从中而来。

所以王阳明说,圣人之道,吾性自足,不假外求。任何一个人,本身都具有先天大智慧,要向内清静,不要向外寻找。方向错了,你再努力,也枉然。

常常有人找来,要拜我为师。我认为,他们找错了方向,向外而求,什么都求不到。

一个人要寻得大智慧,大觉悟,最终都是要回归本性,明心见性,方法真的很简单,就是静。

我自己不看电视,不看娱乐综艺,不听闲言,不参与无谓社交,不崇拜任何人,有时间就自己独处和清静,随便做点什么,或者什么都不做。

当一个人的意识和身心,回归先天本性,一切东西都会明了。心念之事,付之行动,终有所成。

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