知己知彼,才能百战不殆(知己知彼百战百胜的意思)

知己知彼百战百胜的意思(知己知彼,才能百战不殆)

《孙子兵法》:如果你将“生活”当做对手,就要了解生活的规则。

如果没有总揽全局的战略思想,就不可能有战胜的机会,如果对人生没有一个清醒的认知,就不可能有一个良好的人生结局。

在《孙子兵法》中有这样一句话:

知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。

这句话的意思就是说:既要了解敌人也要了解自己,这样才能百战百胜,不了解敌人,而只了解自己的,胜败可能只有各半;不了解敌人,也不了解自己,那就每战必败了。

在公元前1763年,伊尹作为商汤大臣,和夏桀的军队对峙,为了探听夏桀的军队力量,伊尹就对商汤王提出建议说:“要和桀的军队作战,就要知道他的军力有多强,号召力有多大,这在一时之间看不出来,需要采取抗贡的手法,来探测一下他的军力虚实。”

第一年,商汤没有给桀进贡,桀非常生气,调了九夷之兵来讨伐商汤,这个时候,伊尹便对商汤说:“桀号召力很大,不宜和他作战,应该赔礼道歉,尽快给他补送优厚的贡品。”

第二年,商汤又抗贡,桀更加愤怒,向九夷调兵,企图讨伐商汤,但是由于九夷的军队疲劳,反对战争,已经不听调动,最后桀只征集到三夷之兵。

这个时候,伊尹就说:“桀已经没有什么号召力了,三夷之兵的战斗力也不强,士气不高,我们可以对他进行讨伐了。”

于是商汤联合诸侯讨伐夏桀,这一场战役就是历史上的鸣条之战。

这个事件正说明一个道理:一场战争的胜负,首先就是取决于你对自己和对方实力的认识,只有充分了解对手,才谈得上击败对手。

这就是《孙子兵法》对于作战提出的智慧,他用简洁鲜明的语言,阐述了战争胜负之间的关系,不仅在当时作战之时,以至于现在,当我们面对“生活”这一个对手时,这一个原则仍然适用。

人生所有的胜负,需要建立在“熟知”之上。

如果生活是我们的对手,在我们认知自我的基础上,更要了解生活的规则,而生活的规则就是天地之间的规律。

了解了这些,才谈得上战胜自己的生活,否则当有一天被生活掐着后脖颈按在地上摩擦的时候,还在疑惑为何会发生这样一些祸患。

从前有一个国王,他有一颗非常好的果树,长得又高又大,树冠宽广,还能结出香甜的果子。

当时有一个人来国王家里做客,看到这棵树,国王就对他说:“这棵树上的果子就要成熟了,你想吃吗?”

那个人就问:“这棵树又高又大,虽然想吃,怎么够得到呢?”

国王听了,就吩咐人把树砍掉了,希望能摘到树上的果子,可是把树砍掉之后,果子却无法成熟,结果一无所获,徒劳了一番。

后来国王又想把树栽回去,可是树已枯死,没有再生的希望。

这虽是一个简单的故事,但是其中讲述却是极深的哲理,一个人如果不懂得适应规则,只顾着贪图结局,那么这样的行事方式,给自己带来的灾难是自己无法想象的。

做事,要了解事情的规则,做人,要了解人生的规则,放下情绪对于人生的错误引导,用理智顺应规则,才能塑造一个更好的人生。

在《道德经》中有这样一句话:

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

所以圣人行不遇之欲,不珍贵难得的财物,行不言之教,反众人之过失而行之,所以圣人是辅助万物,按其自身规律发展变化,而不是轻举妄动。

一个人真正的智慧就是懂得辅助万物的自身规律发展变化,而不是通过自己的主观意识妄为,而这一切的智慧,都需要基于认识自己和认识对手的基础之上。

如果你将生活当做对手,那么你就需要认知生活的规则。

文|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

国学悟道:您觉得在生活中,该如何顺应人生的规则呢?

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