象脚鼓是哪个民族（象脚鼓的介绍）
“光勐傣”（象脚鼓）是傣族古老的民族乐器。明朝洪武年二十九年（公元1396年），外交特使钱古训与李思聪合著的《百夷传》一书说：百夷“以羊皮为三、五长鼓，以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的“光勐傣”，其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代傣族就已经有“光勐傣”了。也就是说“光勐傣”时至今日至少已有620年的历史了。
“光勐傣”作为一种独特的民族的文化特征，在德宏、西双版纳、保山、临沧、普洱、掸邦（缅甸）、泰国北部和印度阿萨姆邦有着悠久的历史。“光勐傣”是傣族的重要民间乐器。因鼓身形似象脚而得名。“光”是傣族最具特色的传统器乐，几乎每个村寨都有数套象脚鼓。“光”是傣族举行活动庆典、歌舞伴奏时不可缺少的重要乐器之一。傣族的“嘎光”（象脚鼓舞）于2008年6月7日被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
“光勐傣”的外形极似一只精美、标致的高脚酒杯，鼓身采用轻质木材，一段完整的圆木挖空树心再加外部雕琢而成。鼓身上系黄色或其他彩色绸带，挂在击鼓人的左肩敲奏。
短鼓主要用于“嘎光”（象脚鼓舞），长鼓主要用于“嘎秧”（傣族集体舞）。整个鼓身涂上鲜艳的彩色，并用孔雀翎羽装饰，非常亮丽夺目。
短鼓的长度通常有0.96厘米或100厘米两种规格，鼓面直径为26.5厘米，鼓头长32厘米，鼓身（鼓腰+鼓尾）长64厘米。长鼓的长度通常有136厘米或160厘米两种规格，直径为28厘米或28.5厘米，鼓头长35厘米或40厘米，鼓身（鼓腰+鼓尾）长101厘米或120厘米。
各部分的功能：
1、鼓头——是杯形体，鼓口蒙皮，鼓皮四周用细牛皮条勒紧，拴系于鼓腔下部，并可调节其张紧度，蒙上鼓皮后便了一个震动器；
2、鼓腰——鼓腰内部犹如一个空心管，与鼓头构成了一个共鸣器；
3、鼓尾——象一个喇叭筒，直径与鼓口一致，是一个排音器。
震动器、共鸣器、排音器构成了一个合成音响。
鼓头以下至鼓尾的外部雕有30、40来个凹槽环状饰物，鼓身外表涂有黑黄相间的油漆，有的在鼓头还配上鼓裙，有的还在鼓身上系有花绸带和彩球。
据寨子里的老人说，掸邦（缅甸）、泰国北部和印度阿萨姆邦的制鼓技艺是从勐焕传过去的。德宏、保山、临沧、普洱、掸邦（缅甸）、泰国北部和印度阿萨姆邦使用长鼓；此外，德宏、保山、临沧、普洱、西双版纳同时还使用短鼓，版纳所用短鼓为短粗型，而德宏、保山、临沧、普洱所用短鼓为修长精美型。
据云南非物质文化遗产承受人朗四（勐焕曼光相）说，云南省德宏州勐焕是“光勐傣”（象脚鼓）的发祥之地，如今仅勐焕曼光相、曼排、曼姐告仅有几位老人仍在坚守着这一濒临失传的技艺，如今傣族的许多传统工艺青黄不接，后继乏人，失去文化特征的民族就是一个“空壳”民族，这一问题若不引起同胞们的高度重视，其结局是可想而知的！