雍正有几个儿子（雍正三个儿子）原创宋安之2019-02-12 09:30:00
雍正王朝电视剧的主题在于“改革”，前半部的九子夺嫡，可以视为雍正的成长之路，在成长的过程中认识到当时大清社会的弊端所在，诸如江夏镇的经历，刘八女与任伯安这种官绅勾结，为恶一方的黑暗势力，无疑对雍正产生了很大影响，所以新政中要求士绅一体当差一体纳粮。后半部登基以后的实施新政，重点突出雍正面对各种各样的阻力，诸如权倾朝野的八爷党还有天下所有的读书人等反对势力，可谓耗尽心血累死累活，简直就一个活脱脱为国为民的圣君。
通俗来说，任何电视剧都摆脱不了两大规律，一是主角光环，就是主角死不了。二是美化主角，如果主角本来就是虚拟人物，那么肯定英俊潇洒风流倜傥玉树临风；如果主角是历史人物，那么如果是负面人物，会美化的不忍直视，如果是正面人物，肯定是锦上添花了。
雍正王朝电视剧虽然只是一部电视剧，不能当真正的历史来看待来学习，而且它也的确对雍正有着诸多电视剧中的正常美化，但它的确很成功，自1999年上映以后，可谓是好评如潮，一举扭转了国人心中雍正“暴君”的形象。
当然宋安之并非认为雍正王朝电视剧是在过度美化雍正，是在误导大众。关键问题在于人家只是一部电视剧，不美化那叫电视剧吗。而且正常人谁会把电视剧当真正的历史来看，来学习呢，恐怕没有。
雍正王朝为什么被称之为神剧呢，光靠美化不是重点，重点还在于贴近现实，还在于美化的背后，不着痕迹的突出主角的腹黑。
那么今天宋安之就来说说雍正王朝电视剧中，雍正有三个儿子，分别是皇三子弘时、皇四子弘历、皇五子弘昼。这三个儿子，除了弘历成为后来的乾隆帝以外，弘昼好歹当了个太平王爷，自由自在的生活。而弘时直接被赐死，结局可谓是天差地别。
从这三个儿子的各色人生结局中，我们来看看电视剧想表达什么呢。
首先就剧情来说，弘时是一个劲作死，跟着老八发动八王议政，又妄图刺杀亲弟弟弘历以夺嫡，所以雍正为了新政，为了给弘历留下一份安稳的基业，狠心赐死了弘时。而弘昼是一个劲的表示自己无心夺嫡，经常跟和尚道士搅和在一起，甚至不惜大搞活出丧。
两个人的结局天差地别背后其实很是耐人寻味，那便是电视剧想突出雍正为了新政的延续，而不惜赐死儿子弘时的大魄力，不得不说这个美化很到位。
在现实历史中，弘时也的确跟老八他们走的近，但并没有跟着实行八王议政，更没有丧心病狂的刺杀弟弟弘历，不过与父亲雍正关系并不是很好，还支持老八，所以被雍正赐为老八养子，最后郁郁而终。
当然弘时的死，现在还有争议，有人认为是被雍正赐死，有人认为根据零散的历史资料来看是郁郁而终。
到了雍正王朝电视剧中，弘时摇身一变，成为老八一党，反对新政的急先锋，参与了八王议政，差点推翻了雍正，并且取而代之。八王议政失败以后，又不死心的想刺杀弘历，最后雍正为了新政，为了祖宗的江山社稷，只能狠心赐死弘时，伤心的甚至吐血。
大家再注意一个细节，那便是在电视剧之中八王议政发生于雍正十三年，也就是雍正驾崩的那一年。现实历史上别说没有八王议政之事，就是老八的八爷党也没有这么大的权力，在雍正登基以后，虽然为了笼络人心封其为亲王，但老八没有什么实力，所以在雍正四年就因圈禁而郁郁而终。
那么电视剧中为什么要这样加工呢？
因为这是要突出“改革”这条主线，突出雍正为了新政在所不惜的大魄力。
所谓改革，在家天下的封建社会中，改革有两大难题，一个在于改革触及了既得利益集团的利益，不然商鞅也不至于落得一个五马分尸的下场，王安石则是在很长一段时间内被人称之为北宋灭亡的罪魁祸首，张居正更是死后遭到清算被抄家，家人或饿死或流放。还有一个在于改革如何延续下去，毕竟皇帝也是人，也有死去的一天，所以选择好继承人，以延续自己的改革也是重中之重。
雍正王朝电视剧中，雍正登基以后实施新政，在位十三年，为了新政得罪了天下的读书人，处心积虑的以孙嘉诚换来年羹尧的倒台，使最有可能结党的孙嘉诚死去，后来又大杀反对新政的路生楠和谢济世，还使朋党出现不了。在老十三的协助下，牢牢掌控兵权的同时。还通过科举考试等，为王文昭掌灯，力排众议的起用刘墨林，都是在有意识的拉拢新生力量来支持自己的新政。为了使旗人耕地，自己亲自下田耕地，跪拜老农为师。
甚至生命的最后一年，还要面对八爷党的八王议政逼宫，可见为了新政，雍正面对庞大的既得利益集团的反击，是费劲心思处心积虑的一一解决。
而突出雍正为了新政，面对利益集团的斗智斗勇以后。那么就该突出为了延续所做的努力了。
于是弘时就成为雍正为了延续新政，做出最大努力的那个代价了。首先电视剧中雍正下江南赈灾之时，儿子弘时生病，老八等人为了笼络人心，自然前去看望弘时，而弘时对老八的表现也很是亲昵，通过这个画面来为两人以后的勾搭埋下伏笔，更是为弘时的凄凉落幕做出了隐喻。雍正登基后，成年的弘时闪亮登场，先是试图通过科场舞弊，来培养自己的势力，失败了以后，老老实实待了几年以后。又被老八唤起了野心，跟着参加八王议政。失败以后，经不起老八的蛊惑，又丧心病狂的刺杀弘历。
雍正早已内定弘历为继承人，以更好的延续自己的新政，自然是容忍不了弘时这般丧心病狂。因此雍正为了弘历的顺利登基，为了新政的延续，为了祖宗的江山社稷，八王议政以后狠心赐死了弘时，然后这位一辈子为了新政而活的皇帝，同年累死于工作岗位。通过这一描述，电视剧可谓是将雍正的形象提高到了一个新的层次，不得不说电视剧在这方面的艺术加工，还真的是炉火纯青。
我们再说说为什么弘昼就得以善终呢？
如果说弘时被赐死的剧情，是电视剧为了突出雍正为了新政的巨大付出。
那么被立为继承人的弘历，自然是支持新政，所以得以继位的正面形象。
而弘昼就成为既不支持新政，更不会反对新政的中间派了，更是通过活出丧等荒唐方式，以示自己没有夺嫡之心，所以成为一个太平王爷得以善终。
而电视剧对于雍正这三个儿子，在艺术加工的同时，也不脱离一定的现实基础。
史书上的弘时是年少放纵，行事不谨慎之人。而电视剧中刻画的也很不错，比如说雍正登基以后，弘时前去见父亲雍正，当时雍正偶感风寒，还没有睡起来，弘时跪等之时，可能是因为李德全这个太监没有跪拜他，或者说看不惯李德全，直接说出太监的潜规则，那就是通过带官员去能磕响头的地方跪等的方式，来趁机要好处。
弘时这样一说，李德全这个人精马上就报复他了。首先李德全这个人精见了后面过来的弘历，是赶紧跪下请安，然后又叫后来的弘历进去，并没有叫先来的弘时进去，搞的弘时一脸郁闷，弘历进去以后，李德全对雍正说弘历来看你了，说明李德全分明罢了弘时一道。
弘昼的刻画更是淋漓尽致。
首先现实历史上弘昼在乾隆登基以后，经常爱干诸如活出丧这种荒唐事情，还在朝会直接殴打皇帝宠臣，很多史学家认为这是一种高明得，通过自黑来自保的手段。
到了雍正王朝电视剧之中，弘昼的自保之道很是高深莫测。没事喜欢跟和尚道士啊三教九流什么的搅和在一起，八王议政以后，为了以示自己没有夺嫡之心，干脆大搞活出丧，自己败坏自己的名声，更是避免雍正对于他的猜忌。
雍正对于弘昼这个小算盘看的很清楚，所以一再说道弘昼小小年纪就知道了明哲保身像自己来试探弘昼，弘昼都是滴水不漏的应付过去。同时弘昼之前经常跟和尚道士三教九流搅和在一起，这时候发挥了作用了，刚刚历经八王议政的巨变，雍正对于官员结党营私是深恶痛绝，这时候夸奖起弘昼，成天跟和尚道士搅和在一起，总比跟那些朝廷官员搅和在一起好。
最后雍正试探完弘昼，问起弘昼那天弘时是如何在丰台大营中假装圣旨之时，弘昼开始装糊涂，说道“儿臣记不清三哥说过什么话了。”以示自己要明哲保身到底，不想卷入其中，雍正也没有再追问了。但弘昼还有一层意思，如此这般表现，其实是在变相的疯狂暗示雍正弘时参与其中了，还真是鸡贼！
这点刻画上，不得不佩服雍正王朝电视剧，能经久不衰，可不是说说而已。剧情上主次分明，完美的突出主线。更是以真实历史为基础，经过艺术加工来达到最大的效果。比如说历史上有争议弘时之死，经过一番艺术加工，成为雍正为国为民为了新政，狠心赐死亲儿子的剧情。
关于弘历的刻画也是入木三分。
其实真实历史上，雍正虽然选择了弘历继位，但弘历继位以后，可并没有继续实施父亲的新政，大部分新政都是被废除，而且相比之下，弘历更喜欢更尊重自己的皇爷爷康熙。
这点在雍正王朝中刻画的可谓是淋漓尽致。在处理河南生员罢考一事上面，面对百官参劾河南巡抚田文镜，雍正自然是力保这个支持自己新政的心腹，不然田文镜都保不了，谈何推行新政，所以派弘历前去处理考察。
弘历在路过黄河大堤时，曾经对刘墨林说道“田文镜在这里推行新政，又做的过于操切，怎能不受到人家的非议呢。”说明弘历对于田文镜的所作所为也是不满意，对于新政也不是那么的热心和看好。”
但弘历聪明啊，知道父亲雍正想要有人支持他，自己自然要伪装的像一些。所以当弘历回京见到雍正以后，当雍正说道自己很难的时候，马上表态说道“皇阿玛，儿臣认为新政决不能停止。田文镜就是有错，为了新政，也绝不能处治他。”以示自己支持雍正支持新政。
弘历表态支持以后，又开始以行动来支持。跪下对雍正说道“苟利社稷，虽千万人吾往矣。让儿臣去跟他们斗，就是得罪了全天下读书人，儿臣一个人担下来。”雍正当年是通过孤臣方式，才得到康熙赏识得以继承皇位，此时他如此这般，意思自己也要得罪全天下的读书人，当一个孤臣。是进一步表示自己的支持，更是表示自己有当孤臣的大魄力，新政交给我，肯定会继续实施下去的。
弘历这番伪装表现之下，雍正自然大为感动。对弘历说道“要得罪人要留下骂名，你阿玛一个人担着。”意思是万事开头难，我现在把这个难一个人承担了，接下来你就好办多了。
又对弘历嘱咐道“你记住啊，任何时候，都不要得罪天下的读书人。这方面你要学你皇爷爷，不要学你阿玛。”意思是你要学习你皇爷爷。
在弘历这般连哄带骗之下，雍正自然是坚定的默认弘历为继承人。同时电视剧也想表达，虽然弘历从小被康熙接进宫抚养了一段时间，很多人认为是康熙隔代立继承人，所以雍正选择他为继承人。其实真正的原因在于弘历支持雍正的新政，才可以继承皇位。正所谓人走茶凉，康熙已经驾崩的人儿了，再宠弘历，也不可能影响到雍正的最终决策的。
弘历的伪装也的确完美，雍正赐死弘时之时，对弘时说道“弘历没有朕的刚毅，他不是你的对手。”说明雍正认为弘历是个不错的继承人，但是没有自己的刚毅，所以要杀死弘时以绝后患。说明雍正还是相信了弘历的示弱表演，理解错了，认为弘历不够刚毅不够心狠手辣，所以不是弘时对手，其实雍正误判了，弘历可是个心狠手辣的主儿，跟他老子雍正一样，是个扮猪吃老虎深藏不露的主儿。
弘历的确没有雍正刚毅，但不是心狠手辣，而是对于既得利益集团上面的刚毅。弘历继位以后，面对庞大的既得利益集团，还是做出了妥协，新政大部分被废除，也就意味着新政的失败，这样一来，学习到皇爷爷拉拢天下读书人的精髓，在读书人的笔下，成为一代圣君，而他的父亲雍正则成为了暴君。
电视剧描述的弘历，还别说跟真实历史上的弘历，还真有那么几分相似的意思。
以雍正王朝这方面的刻画来说，还真是见解独到，一针见血。因此雍正王朝电视剧不只是改变了雍正在国人心中的“暴君”形象，更是经久不衰，就电视剧而言，可谓是一代经典之作。
同时雍正王朝电视剧中大量的人物描写，简直就是一部活生生的职场教科书，因为太贴近现实了，所以宋安之以此代入来说说如何玩转职场，大家现在看明白了吧？
我是宋安之，主打历史文章和分析经典电视剧中隐藏的人生道理。故事在笔下，我们都在路上，茫茫人海中你我这么有缘分，正好让你看到我的文章，那么还请继续这种缘分，点个赞关注一下吧！
第194期宋安之独家雍正王朝分析到此为止！
下期再见！ 谢谢观看宋安之独家原创，觉得分析的还可以就点个关注呗～
原创宋安之2019-02-12 09:30:00
雍正王朝电视剧的主题在于“改革”，前半部的九子夺嫡，可以视为雍正的成长之路，在成长的过程中认识到当时大清社会的弊端所在，诸如江夏镇的经历，刘八女与任伯安这种官绅勾结，为恶一方的黑暗势力，无疑对雍正产生了很大影响，所以新政中要求士绅一体当差一体纳粮。后半部登基以后的实施新政，重点突出雍正面对各种各样的阻力，诸如权倾朝野的八爷党还有天下所有的读书人等反对势力，可谓耗尽心血累死累活，简直就一个活脱脱为国为民的圣君。
通俗来说，任何电视剧都摆脱不了两大规律，一是主角光环，就是主角死不了。二是美化主角，如果主角本来就是虚拟人物，那么肯定英俊潇洒风流倜傥玉树临风；如果主角是历史人物，那么如果是负面人物，会美化的不忍直视，如果是正面人物，肯定是锦上添花了。
雍正王朝电视剧虽然只是一部电视剧，不能当真正的历史来看待来学习，而且它也的确对雍正有着诸多电视剧中的正常美化，但它的确很成功，自1999年上映以后，可谓是好评如潮，一举扭转了国人心中雍正“暴君”的形象。
当然宋安之并非认为雍正王朝电视剧是在过度美化雍正，是在误导大众。关键问题在于人家只是一部电视剧，不美化那叫电视剧吗。而且正常人谁会把电视剧当真正的历史来看，来学习呢，恐怕没有。
雍正王朝为什么被称之为神剧呢，光靠美化不是重点，重点还在于贴近现实，还在于美化的背后，不着痕迹的突出主角的腹黑。
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雍正王朝电视剧中，雍正登基以后实施新政，在位十三年，为了新政得罪了天下的读书人，处心积虑的以孙嘉诚换来年羹尧的倒台，使最有可能结党的孙嘉诚死去，后来又大杀反对新政的路生楠和谢济世，还使朋党出现不了。在老十三的协助下，牢牢掌控兵权的同时。还通过科举考试等，为王文昭掌灯，力排众议的起用刘墨林，都是在有意识的拉拢新生力量来支持自己的新政。为了使旗人耕地，自己亲自下田耕地，跪拜老农为师。
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于是弘时就成为雍正为了延续新政，做出最大努力的那个代价了。首先电视剧中雍正下江南赈灾之时，儿子弘时生病，老八等人为了笼络人心，自然前去看望弘时，而弘时对老八的表现也很是亲昵，通过这个画面来为两人以后的勾搭埋下伏笔，更是为弘时的凄凉落幕做出了隐喻。雍正登基后，成年的弘时闪亮登场，先是试图通过科场舞弊，来培养自己的势力，失败了以后，老老实实待了几年以后。又被老八唤起了野心，跟着参加八王议政。失败以后，经不起老八的蛊惑，又丧心病狂的刺杀弘历。
雍正早已内定弘历为继承人，以更好的延续自己的新政，自然是容忍不了弘时这般丧心病狂。因此雍正为了弘历的顺利登基，为了新政的延续，为了祖宗的江山社稷，八王议政以后狠心赐死了弘时，然后这位一辈子为了新政而活的皇帝，同年累死于工作岗位。通过这一描述，电视剧可谓是将雍正的形象提高到了一个新的层次，不得不说电视剧在这方面的艺术加工，还真的是炉火纯青。
我们再说说为什么弘昼就得以善终呢？
如果说弘时被赐死的剧情，是电视剧为了突出雍正为了新政的巨大付出。
那么被立为继承人的弘历，自然是支持新政，所以得以继位的正面形象。
而弘昼就成为既不支持新政，更不会反对新政的中间派了，更是通过活出丧等荒唐方式，以示自己没有夺嫡之心，所以成为一个太平王爷得以善终。
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史书上的弘时是年少放纵，行事不谨慎之人。而电视剧中刻画的也很不错，比如说雍正登基以后，弘时前去见父亲雍正，当时雍正偶感风寒，还没有睡起来，弘时跪等之时，可能是因为李德全这个太监没有跪拜他，或者说看不惯李德全，直接说出太监的潜规则，那就是通过带官员去能磕响头的地方跪等的方式，来趁机要好处。
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首先现实历史上弘昼在乾隆登基以后，经常爱干诸如活出丧这种荒唐事情，还在朝会直接殴打皇帝宠臣，很多史学家认为这是一种高明得，通过自黑来自保的手段。
到了雍正王朝电视剧之中，弘昼的自保之道很是高深莫测。没事喜欢跟和尚道士啊三教九流什么的搅和在一起，八王议政以后，为了以示自己没有夺嫡之心，干脆大搞活出丧，自己败坏自己的名声，更是避免雍正对于他的猜忌。
雍正对于弘昼这个小算盘看的很清楚，所以一再说道弘昼小小年纪就知道了明哲保身像自己来试探弘昼，弘昼都是滴水不漏的应付过去。同时弘昼之前经常跟和尚道士三教九流搅和在一起，这时候发挥了作用了，刚刚历经八王议政的巨变，雍正对于官员结党营私是深恶痛绝，这时候夸奖起弘昼，成天跟和尚道士搅和在一起，总比跟那些朝廷官员搅和在一起好。
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关于弘历的刻画也是入木三分。
其实真实历史上，雍正虽然选择了弘历继位，但弘历继位以后，可并没有继续实施父亲的新政，大部分新政都是被废除，而且相比之下，弘历更喜欢更尊重自己的皇爷爷康熙。
这点在雍正王朝中刻画的可谓是淋漓尽致。在处理河南生员罢考一事上面，面对百官参劾河南巡抚田文镜，雍正自然是力保这个支持自己新政的心腹，不然田文镜都保不了，谈何推行新政，所以派弘历前去处理考察。
弘历在路过黄河大堤时，曾经对刘墨林说道“田文镜在这里推行新政，又做的过于操切，怎能不受到人家的非议呢。”说明弘历对于田文镜的所作所为也是不满意，对于新政也不是那么的热心和看好。”
但弘历聪明啊，知道父亲雍正想要有人支持他，自己自然要伪装的像一些。所以当弘历回京见到雍正以后，当雍正说道自己很难的时候，马上表态说道“皇阿玛，儿臣认为新政决不能停止。田文镜就是有错，为了新政，也绝不能处治他。”以示自己支持雍正支持新政。
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弘历的确没有雍正刚毅，但不是心狠手辣，而是对于既得利益集团上面的刚毅。弘历继位以后，面对庞大的既得利益集团，还是做出了妥协，新政大部分被废除，也就意味着新政的失败，这样一来，学习到皇爷爷拉拢天下读书人的精髓，在读书人的笔下，成为一代圣君，而他的父亲雍正则成为了暴君。
电视剧描述的弘历，还别说跟真实历史上的弘历，还真有那么几分相似的意思。
以雍正王朝这方面的刻画来说，还真是见解独到，一针见血。因此雍正王朝电视剧不只是改变了雍正在国人心中的“暴君”形象，更是经久不衰，就电视剧而言，可谓是一代经典之作。
同时雍正王朝电视剧中大量的人物描写，简直就是一部活生生的职场教科书，因为太贴近现实了，所以宋安之以此代入来说说如何玩转职场，大家现在看明白了吧？
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