伏羲八卦次序图（伏羲详解八卦图）
次日，天气清明，灵宝和老君别过元始，各自下山。
老君依旧化作一位老者，来到刻有八卦石盘的村前，见一孩童在村边玩耍，老君上前打探伏羲所居何处。
孩童说：”首领知道你今天会来，正在家中等你。”
孩童领着老君来到山腰一个山洞口前，让老君自己进去。老君入洞，里面很是宽敞，见一人首蛇身的青年背坐在地上，此人正是伏羲。伏羲面对的墙壁上刻着阴阳八卦图，这图较之村口石盘上所刻的更大更详尽，八卦外圈又各衍生八个卦位，合计八八六十四卦，伏羲正凝神研看。
老君见状轻轻拍了两下手掌，听到动静，伏羲转身，仔细打量面前老者，但见面前这位老者，鹤发童颜，双目似星，精神矍铄，白色道袍，紫色腰带，是仙风道骨，气度非凡。
伏羲未及老君说话，伏身拜倒，道：“我昨夜观星，今晨卜卦，知有极尊极贵之人要来。但不知上尊来此找我何事？”
老君见伏羲非常人，也不隐瞒，讲明身份和来意，请伏羲给他讲讲这阴阳八卦图的来历和妙用。
伏羲听罢，起身请老君入座，二人是促膝长谈。
说来话长，水神火神一战，共工怒撞不周山，引发了洪荒大地震，一时间电闪雷鸣，洪水滔天。洪水过后，形成了一个大沼泽。因雷声在此炸响，故叫“雷泽“。有一个叫华胥氏的姑娘，一天在雷泽边，偶然发现了一个巨大的脚印，觉得很是奇怪，就用自己的脚去踩了踩这个巨大的脚印，忽然她的腹中有了感应，后来就怀了孕，生下一个儿子，人首蛇身。
原来这脚印正是水神共工留下的。此人生下便能伏地行走，人们就叫他伏羲，因共工是女娲娘娘头上的息壤“福息”所造，而伏羲又巧是“福息”的谐音，却是巧了。后来女娲知道伏羲乃共工转世，女娲的元灵也投胎于伏羲之母，转世成了伏羲的妹妹，为的是与共工共续前缘，其中故事，咱们以后再表。
伏羲长大成人后，绝顶聪明，力大无穷。听说域内的昆仑虚是天帝的下都，至此可以直达天庭，向天帝倾诉人间的祸福因由，得到天帝的恩赐，为天下的老百姓带来更多的幸福。
此时天地纲常未定，并无天帝。元始天尊长子元阳，长有十三个脑袋，可以轮流休息，太元圣母从小教化于他，长大之后常布泽施恩与昆仑虚周边的百姓，因此昆仑虚地境风调雨顺，没有恶兽横行，渐渐的人们都向这里聚拢。百姓虽未见其真容，但心中都认为有天帝存在，昆仑虚东有广袤的平原，极目之处长有一株巨大的扶桑仙树，每日见太阳从树梢升起，给人以光明，人们视太阳为天帝之子所化，便称这“天帝”为扶桑大帝。
伏羲他率人翻山越岭，披荆斩棘，寻到了昆仑虚东麓。仰头一望，山高万仞，无路可攀。他审视再三，发现在悬崖峭壁上，由顶到底长着弯弯曲曲、盘缠交错的枝条，他试着一拉，软软绵绵扯不断的枝条，又坚韧又结实，于是喊来几个人合力拉也拉不断。伏羲大喜，就缘着这棵直入云霄的细长枝条爬了上去。
到了顶端，他四下一望，高兴得直跳起来;哎呀!这地方真是太神奇了。莫非是神仙住的地方?只见方广万里，形似偃盆，下狭上广。其山洞边凹凸有致，绵延连环，像城墙，有城垛，如城堡，真是鬼斧神工，浑然天成。再看，且有四阙如门，这不是天然的增城吗?坪内万亩草甸，百花争艳，只见两池泓水，清如明镜。伏羲手舞足蹈，欣喜若狂。朝山下大声喊道:我们找到天庭下都啦!你们快上来吧!
伏羲聚齐了同伴，率领他们绕着天庭下都四处察看:西北罡风习习而来，在此化为暖流;南面一条长山岭，恰似巨龙出水凌波，飞舞盘旋;东面一片汪洋大海;西面沟壑纵横，几座山头错落有致，云蒸雾铸，紫气笼罩。
站在坪中一土丘山上，正如置身于“天地之肚脐“。人在丘上直立耸天，恰如中柱。数百个岩溶漏斗如苍龙人海下潜之漩涡。深不见底的几个大溶洞，地宫般神秘，层叠相加如同宫室，冬暖夏凉，人居最宜。再往下走，只听哗哗流水，声如闷雷，正是与名山大川相通的出入口，可称是天门地户。西南面的悬崖上有一龛，深数丈，长数里，可容纳数万人，既能遮风避雨，又能防范野兽攻击，既向阳背风，又视野开阔，真是天然的居住之地。
附近有一透明直洞，缘登而下，出去一瞧，啊!一个大的拱形石门，高万仞，阔数十丈，门内平坦开阔，再下数十步即临河面，只见鱼鳖虾蟹任意遨游，随手一掬，即可获得。巡到东南之台，为此山最高点，圣洁的牡丹亭亭玉立，含苞待放，在欢迎伏羲到来。举目远眺，四面山岭逶迤来朝，八方树木拱手环立，各种动物，欢呼跳跃和渚相处。好一处难得的世外桃源，人间仙境。伏羲遂决定定居此地。
以伏羲为首领的部落在此长期定居，以渔猎为生。伏羲将此土丘山命名为昆仑丘，也叫析城山，将北面的山叫小尖山，西北的山叫教山，西面的叫云蒙山，西南面的山叫鳌背山，南面的长岭叫大落岭，东南的叫五斗峰，东面的山叫麻娄山，东北的叫盘道山……
伏羲十分关心部落族群的生活疾苦。他看到有的人吃了生鱼、生猎物，就出现肚痛，甚至急剧死亡，很是难过。有一天，天气骤变，十分干燥炎热。.在东南部五斗山的山顶上，浓烟滚滚，现出冲天火焰。山林发起了大火，他急忙带人上山灭火，天公作美，一场暴雨浇灭了大火。
伏羲发现了一头被大火烧焦的梅花鹿，在死鹿身下还残存有火种。他看见大家饥肠辘辘，就把烧焦了的鹿肉撕开分给大家来吃。这一吃，吃出了滋味，大家觉得比吃牛肉好多了。于是，伏羲就把火种包起带回龛下，架起小火烤了一只山鸡和野兔，一尝，真是美味佳肴。聪明的伏羲，就保存了火种让人们都能吃到烧熟的动物肉。为了纪念在东南山顶发现了火种，将此地起名叫天斩龙台。
从此以后，人们结束了茹毛饮血的生活。之后人们十分感激伏羲，便把此发明又叫“疱羲“或“炮牺“，意思就是“取牺牲以充疱厨“、其实，这就是原始人取火的发明。
伏羲勇敢地担当着整个部落生存、繁衍、壮大的责任。他开始思考着天地万物和人之间的种种情况，当夜深人静时，他一个人伫立在东南方的天斩龙台上仰空观望，就这样默默地观察了几年。那像蛇一样弯曲在天上七颗最明亮的星星，原来是有指向的。
他又结合几十年间日出日落的规律，得出了天极位置上的星座不断变更，引起了这七颗星星乃至于整个天空的星星位相也不断变化。可以说，是这七颗最明亮的星星，无声地牵动天上的日月星辰日日夜夜、年年月月绕天极旋转。
于是，他将这七颗最明亮的星叫成了北斗七星，并带领全部族的人在月圆、月缺时，周而复始地四时更替初始时进行定期祭拜，以得到天神保佑。
他又俯察昆仑虚周边山川、树木、花草的变化，总结出了温热寒冷四季规律。又过了八年，他在反复行走于昆仑丘与大落岭之间，观察鸟兽行踪，树木花草枯荣，细细揣摩。他还召集手下的几个头领商议推论，分工观察。
又过了几年，伏羲集思广益，在观察天上北斗与地上山峦相对变化的象数基础上，面出了八卦，推出了四时十二辰，定阴阳双龙交错太极图为本部图腾标识以示天下。教民以识风雷水火，日月山泽，以生生不息。
伏羲把梧藤编织起来，做成了渔网，教人们打鱼，把紫荆条结成鸟网，教人们捕鸟，大大地改善了人民的生活。伏羲被部落人民敬为天神，他的后代子孙绵延相传，称伏羲为三皇之首。
老君看着面前的伏羲，博学多知，成熟稳重，不由感慨万千。想不到补天台上半年时日，人间却已是数十载光阴。
伏羲最后把八卦如何推演成八八六十四卦，如何占天卜地，详细向老君说明。老君听罢，口呼妙哉，正所谓：悟得八卦真妙谛，何愁地天无纲常？