古玉鉴定（古玉鉴定第一人）
5月25日，北京，八宝山殡仪馆兰厅，各界人士前来送别玉学泰斗杨伯达。
杨伯达先生生前照片（记录片截图）
杨伯达先生祖籍山东蓬莱，1927年12月出生于辽宁旅顺，是著名美术史、玉器及玉文化研究专家、故宫博物院原副院长、故宫博物院研究馆员、故宫博物院学术委员会委员、国家文物局文物鉴定委员会委员、中国文物学会玉器专业委员会名誉会长，于5月21日12时40分在北京去世，享年94岁。
故宫博物院致杨伯达先生的悼词中写道，他首先提出“玉学”“玉文化”“玉文化是中华文明的奠基石”“玉石之路”等新论点，为古玉研究开创了崭新途径，受到国内外专家、学者的高度重视。杨伯达先生的辞世，是故宫博物院乃至文博领域的重大损失。
最后送别
25日上午9时许，在八宝山兰厅前，前来悼念送别杨伯达先生的人们陆续抵达。在等候中，他们谈论着杨伯达先生对文博界的巨大贡献。
兰厅内的电子屏上，滚动播放着杨伯达生前的照片，黑白照片中年轻的他有几分青涩。随时光流转，青丝变成银发，彩色照片中的杨伯达，笑容可掬。
杨伯达先生的遗像上，他身着白色衬衣、深色西装，佩戴蓝色领带，眼神深邃，面貌严肃又慈祥。
厅内哀乐低回，吊唁花圈成排摆放。有一只花圈的挽联上写着：巨椽修玉史，文章铸玉魂。
告别仪式开始前两分钟，工作人员将杨伯达先生的遗体运抵兰厅，安放在鲜花丛中，遗体上覆盖着鲜红的中国共产党党旗。
10时27分，告别仪式正式开始。前来悼念杨伯达先生的人们，分批进入灵堂，面朝遗体深深地鞠了三躬，随后从右至左绕灵一周瞻仰遗容，与家人们握手、拥抱后依次离场。
告别仪式最后，由家人们向杨伯达先生遗体告别，尽显难过、悲痛、不舍。
师从杨伯达先生多年的学生徐琳，站在遗体旁久久不愿离去。“谢谢，谢谢……”她一边鞠躬一边哭着说道。
这一场告别仪式流程简洁，仪式开始至结束不到30分钟。走出灵堂后，杨伯达先生的遗孀再次失声痛哭起来。
知遇之恩
今年51岁的徐琳，是故宫博物院器物部的研究馆员，担任故宫研究院玉文化研究所所长、中国文物学会玉器专业委员会会长。她的主要研究方向为中国古代玉器、玉文化，被聘为中国社会科学院研究生院硕士生导师。
杨伯达先生与学生合影（受访者供图）
徐琳告诉极目新闻记者，她之所以能在玉器及玉文化研究方面有所成就，离不开杨伯达先生的赞赏与指导。“杨老对我，真的是有知遇之恩。”她哽咽地说。
徐琳称，1998年，她拿着自己的第一篇论文，来北京参加第二次全国玉器学术研讨会。当时她是与会代表中最年轻的学者，出乎她意料的是，自己的研究成果得到杨伯达先生与其他与会代表的一致肯定。
“杨老在总结会上特意表扬了我，我自己都还没有意识到这篇论文的重要性，他意识到了。”徐琳称，杨伯达先生在会上的一番话，对二十多岁的她来说是莫大的鼓励，从这之后，她便全身心投入到玉器研究领域之中。在徐琳看来，这也成为了她人生的一个重要转折点。
“我跟杨老之间，无论是在什么场合，谈论的永远都是学术。”徐琳说，她最初的研究对象是元代玉器，并发表过多篇论文。杨伯达先生知道后，便立马建议她寻找新的玉器研究点位，这也让她打开了研究思维。
徐琳说，在她遇到岔路而不知如何选择时，杨伯达先生都会及时指导她。“他就是我玉器研究道路的导师，我的指路明灯。”
专注研究
杨伯达先生学识渊博，将工艺美术史与艺术学史、历史学、考古学等学科理论相结合，撰写专著50多部、论文480余篇。他主编的《中国金银器、玻璃器、珐琅器全集》《中国玉器全集》《中国玉学玉文化论丛》等学术著作成为相关学科领域内集大成之作。
杨伯达先生的一位朋友告诉极目新闻记者，杨先生退休后，依然爱好研究玉文化，“2016年他都还在出版著作。”在这位朋友眼中，杨伯达先生对于学术极其严谨，不过在学术研究中并不固执，若有人对他即将出版的著作提出建议，他都会虚心接受。
徐琳也称，杨伯达先生对于学术研究的那份执着和热情让她佩服。“两年前，他有时候还会研究到凌晨1点多。”徐琳说，2020年11月，她曾主持召开了一场玉学玉文化研讨会，杨伯达先生因年事已高未能参加，但研讨会正式发布了杨伯达先生出版的一本著作。“这是他生前正式出版的最后一本书，80多万字，还有一本到目前还未出版。”
杨伯达先生自身专注研究，在平日里也很关心学生们的研究。“他见到学生们，讲的永远都是玉文化，探讨玉文化研究的未来方向。”徐琳说。
玉学泰斗
2010年，CCTV-10《大家》栏目采访杨伯达先生时评价：“故宫历经24位帝王，珍藏了3万件古玉，是他的努力，才让那些无名古玉重现风采。他读玉、懂玉，半个世纪的追求，造就了他中国古玉鉴定第一人的卓然地位。”
在业界，杨伯达先生被称之为玉学泰斗。徐琳认为，杨伯达先生无愧于这一称号。
徐琳称，玉器已有9000年历史，可是在20世纪70年代之前的考古报告中，玉器被归于石器之中，玉器研究不被重视。20世纪90年代，随着考古发展，越来越多的玉器逐渐出土，这引起了杨伯达先生对玉器的重视，此后他便开始组织多次大型学术研讨会，召集各个领域的专家学者对玉器进行研究，引起了考古学家对于玉器的重视。
“他觉得玉器不只是一个美丽的石头，玉器是有文化属性的。”徐琳说，1999年杨伯达先生首次提出“玉学”，从玉石到玉器，再到玉文化，最后到玉学，他将玉器研究从鉴定辨伪的“物”学，拓展到玉文化、玉学的“道”上。
“到现在，大家对玉器的关心程度已经远远超过了以前，大家也逐步意识到中华文化的起源与玉器之间的关系，中国玉文化也是中国独有的优秀文化遗产。”徐琳说。
云南大学历史与档案学院赵美教授也曾师从杨伯达先生，他称杨伯达先生在玉学方面的研究和贡献，被业界认可并高度赞赏。
2013年，杨伯达先生在一部纪录片的开头这样说：“我对玉不是有兴趣，是有责任。”他认为，对玉器的功能、属性及占有者等，还没有人讲清楚，他需要在玉器研究方面继续前进。