一、乱套的水浒江湖
水浒江湖很乱，不仅在于其内容有许多谜团，更在于《水浒传》的版本更乱。以至于出现了三种版本。其一是120回《水浒传》，其二是100回《水浒传》，其三是金圣叹腰斩过后的70回《水浒传》。
这一下子，就造成了水浒江湖的波涛诡异。比如晁盖征讨曾头市中箭时，你会惊奇地发现，救助晁盖的梁山好汉，竟然有两拨人马。
其一是：不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来；却得呼延灼、燕顺两骑马，死并将去，背后刘唐、白胜，救得晁盖上马，杀出村中来。
这一版中，晁盖中箭后，先是“马上将”呼延灼和燕顺，舍了性命扑过来“挡枪”，做掩护，然后是“步下将”刘唐、白胜，救走落马的晁盖。
再看另一个版本：正中晁盖脸上，倒撞下马来；却得三阮，刘唐，白胜五个头领死并将去，救得晁盖上马，杀出村中来。
看出变化来了吗？晁盖中箭后，这一版是晁盖的“七星团队”人马，玩命救走晁盖，根本就没呼延灼和燕顺啥事。
只这一处改动，立刻就引发了各种争论和分析。
先看第一版，救晁盖的人马中，少了阮氏三雄，那么这哥三干啥去了？后面有交代，原来“三阮、宋万、杜迁，水里逃得性命”。
于是，有许多人就开始大骂三阮：劫持生辰纲前，你们哥三追随晁盖时，都说了些啥？这个好听哦，啥把性命都卖给晁哥哥。可如今呢？难怪晁盖会惨败给宋江并死掉。看看人家呼延灼和燕顺，这可都是宋江的势力，人家这是啥境界，这就是差距！
再看第二版，救晁盖的人马，变成了晁盖的“七星团队”人员。于是许多人就表示，难怪晁盖会死，宋江的人根本不顾晁盖死活。这一定是晁盖下山前，他们约定的。因而晁盖中箭，就是宋江阴谋！
所以才说，水浒江湖太乱套，只这不同的版本，就造成了不同的结论。再加上晁盖之死，无论哪个版本，都是《水浒传》中的最大谜团，故而争论就更是激烈。
那么如何看待晁盖之死呢？其实，当大家都把目光集中到这些地方，或猜测谁射的毒箭时，一位关键性人物，便隐身了。既不是宋江，也非花荣，更不是出现在现场的呼延灼、阮氏三雄等人，而是神行太保戴宗。
二、戴宗和晁盖矛盾
一提戴宗，就必跟着他日行八百的神行术。因为这是戴宗独有且响亮的标签。就如公孙胜的法术一样。所以戴宗、公孙胜，是梁山上拥有“特异功能”的两大好汉。
既然《水浒传》设定了他有这种特异功能，那我们就遵守《水浒传》的逻辑。先看看戴宗一次重要的任务，因此这次任务跟晁盖有直接关系。
宋江上山当了二把手后，公孙胜借故就一去不返。结果宋江率先意识到了问题，便对晁盖和吴用说：“我等弟兄众位今日都共聚大义，只有公孙一清不见回还。我想他回蓟州探母参师，期约百日便回，今经日久，不知信息，莫非昧信不来。可烦戴宗兄弟与我去走一遭，探听他虚实下落，如何不来。”
宋江这话大有深意。于他来言：我刚上山，你公孙老道就一去不回。要是别的好汉也就罢了，可你却是高层。你这不是特么打我脸吗？必须要搞清楚是你“昧信不来”，还是咋回事，因为已事关我宋黑子的名誉问题了。
戴宗接受任务后，去找公孙胜。虽他没有找到，却结识了不少好汉。比如有锦豹子杨林，还有替杨雄打抱不平的石秀等等。
对石秀，戴宗很看重，热烈邀请石秀上梁山。石秀正要表态，杨雄等人回来了，戴宗这才告辞。
就这样随后在石秀的“帮忙”下，杨雄杀了潘巧云，结识了时迁，三人投奔梁山途中，由于时迁偷鸡，得罪了祝家庄，时迁被活捉。杨雄、石秀最后来梁山求助。戴宗听闻大喜，跟杨林亲自跑到山下迎接，又兴高采烈地介绍给晁盖和宋江等人认识。
哪料，当听闻时迁偷鸡，被祝家庄活捉后，晁盖立刻就吹胡子瞪眼，要杀杨雄和石秀。
如今问一句，你此刻若是戴宗，会怎么看待晁盖怒杀杨雄和石秀这事？是不是会感觉脸上火辣辣？我特么尽心尽力为梁山招揽来了好汉，你个晁大愣子却要非要杀人家，这不是妥妥打我戴宗的脸吗？又不是他俩偷鸡，你犯得着这样？
于是宋江苦劝，吴用说情，戴宗更是放了狠话，对晁盖言道：“宁可斩了小弟，不可绝了贤路！”
想必此刻，都能体味出戴宗这句话有多狠吧？因为潜台词其实就是：你个晁大愣子想杀杨雄和石秀，就先特么杀我！戴宗已经急眼了。
事闹成这样，晁盖变成了孤家寡人，只得让步，放过了杨雄和石秀。但显然晁盖和戴宗的矛盾已经产生，也没法化解——当众被打脸，任凭谁也受不了。就更不要说，是这群视人命如草芥的所谓好汉了。
三、晁盖出征曾头市
于是，当后来晁盖发现，自己几乎被架空后，不顾一切非要出征曾头市时，众人眼见拦不住，只得同意。但晁盖前脚刚率众人离开梁山，宋江后脚就命戴宗“下山，去探听消息”。
结果离奇的事发生了。当戴宗再次出现时，竟然是在晁盖中箭被送回梁山，而林冲、呼延灼，又再败给曾头市一阵，不得不退向梁山的途中，“正迎着戴宗传下军令，教众头领引军且回山寨，别作良策”。
也就是说，晁盖跟曾头市双方，互殴了那么半天，戴宗这位日行八百里，奉命前来打探消息的人，竟然全程不见。当他再次出现，已经是晁盖中箭回到梁山之上了，而他又跑来传令退兵。
也许看到这，有人会说：这没啥啊，不能说明戴宗没打探消息吧。
虽是这个道理，可别忘了戴宗不但能“日行八百”，且还能“载人狂奔”。我们看看后来，宋江攻打大名府，背后生恶疮，差点病死时，戴宗的表现。
当时，张顺请安道全来给宋江治病，半路上恰好遇到戴宗，他是背起安道全，就狂奔回了梁山。
再看晁盖这时，戴宗若探听到晁盖中箭，按常理分析，他会怎么办？必然是会出现吧，问问啥情况？若看到“晁盖中了箭毒，已自言语不得”，应不应该施展神行术，背起晁盖就走——这若是宋江，他必然会如此。还用得着“林冲叫扶上车子，便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨”吗？
也许有人说，怕晁盖颠簸，可明明《水浒传》中已经说了，戴宗的神行术若施展起来，是如履平地，比躺车上还稳当呢！
也许还有人会说，就算戴宗救晁盖回了梁山，不是照样死吗？那么宋江长恶疮时，为何没死呢？就算当时真来不及了救活晁盖，戴宗若如此做了，笔者还分析戴宗和他的神行术干啥？
结论显然是，戴宗探听晁盖出征这任务，根本没完成——不是他没能力，而是根本就不做，甚至不排除戴宗恨不得晁盖早点死！这一切的根由，就是晁盖怒杀杨雄和石秀时，造成了晁盖变成孤家寡人一般。
四、总论分析
所以，根本就不必去费心推测，到底是谁射死了晁盖，是花荣吗？是不是宋江指使、幕后操控的？因为晁盖之死，是众多梁山好汉期盼的结果，从戴宗身上就能推理出来了。所谓出工不出力，甚至任由事态扩大。
同时有资源的人，也不吭声——如张顺，他早就认识安道全了，宋江长恶疮，他不顾性命找安道全。晁盖中箭时，他也跟戴宗一样，就这么看着。
因此才说，看不懂戴宗的“神行术”，就无法明白，晁盖为何会死掉。皆因晁盖已成梁山发展的最大阻碍。他怎么死的，根本不重要，重要的是，晁盖死了就好！
这其实就是晁盖的悲哀所在，谁也不否认他是一时豪杰，但奈何跟不上形势发展，没有什么未来规划，更缺乏自知之明，故而惨遭淘汰。