作者按：

洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方起点”四张靓丽的名片。作为历史文化名城的洛阳，历史事件和名人文化活动很多，因此蕴藉于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相关的成语典故予以介绍。今天推出之九十九：风花雪月

风花雪月

风花雪月，原指四时的自然美景。后指内容空洞，辞藻华丽的诗文，也指爱情之事与花天酒地的生活。出自宋•邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

邵雍(1011—1077)，字尧夫，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。主要著作有《观物篇》《先天图》《伊川击壤集》《皇极经世》《梅花诗》等。

邵雍祖籍百泉，因喜爱洛阳山水，迁居洛阳。他终生不仕，是北宋时期的大隐士。至今洛阳的安乐窝村有邵雍故居，洛阳伊川县平等村有邵雍墓。

“虽死生荣辱”这句话体现了邵雍心胸豁达，淡泊名利的处事态度，也侧面体现了邵雍对生活的热爱。邵雍气度宽宏，有一颗心平气和的心，这使他能留意四时美景，欣赏 “风花雪月”的自然风光。

据《宋史》记载，邵雍刚到洛阳时，生活比较艰难。他在洛河南岸搭了一个草棚，作为栖身之所。这里每逢下雨，满屋都是水。附近的人讥笑他，他却满不在乎，仍自称其住所为“安乐窝”，并赋诗一首：“家虽在城阙，萧瑟似荒郊；远去名利窟，自称安乐窝。”邵雍后来和寓居洛阳的退职宰相司马光、富弼、吕公著等交往密切，在司马光等20余人资助下，购买了原五代节度使安审琦的故宅30余间，居住条件才得以改善。

邵雍还在洛河边开辟了一些荒地，收获仅供温饱。虽然生活穷困，但他不以为苦，自号“安乐先生”。他的理想是“不求过美，惟求冬暖夏凉。”他在《尧夫何所有》诗中写道：“夏住长生洞，冬居安乐窝。莺花供放适，风月助吟哦。窃料人间乐，无如我最多。”表现了他对清静悠闲、乐天知命的隐士生活的满足感。洛阳安乐窝村因此而得名。邵雍一生不求功名，达官贵人多次邀他入朝为官，都被他婉言谢绝。

视名利如过眼云烟的邵雍，是个特别会享受“风花雪月”的人。这里所说的“风花雪月”指的是大自然的美景。在邵雍眼中，一年四季，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，时时刻刻都充满诗情画意。

在邵雍眼中，春天的小山村是那么美好。他在《山村咏怀》中写道：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”寥寥几笔，描绘出他对山村田园风光的喜爱。

离邵雍住处不远的洛河上，有一座天津桥。邵雍在一首诗里赞美道：“春看洛城花，夏赏天津月。”我们遥想一下，天津桥畔春有繁花，夏有明月，每当清风徐来之时，邵雍看着波光桥影，听着水声淙淙，该是多么惬意！

洛阳盛产牡丹，邵雍的生活中自然少不了对牡丹的欣赏：“牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香。”对牡丹的赞赏溢于言表。　　据说，有一年，邵夫子家的牡丹开得特别好，他忍不住诗兴大发：“牡丹一株开绝伦，二十四枝娇娥颦。天下唯洛十分春，邵家独得七八分。”但他又觉得独自欣赏未免可惜，就命人去请好友司马光，并写诗一首：“牡丹一株开绝奇，二十四枝娇娥围。满洛城人都不知，邵家独占春风时。”以此引司马光前来观赏。

邵雍在生活中知足常乐，无权无势的闲适生活，却被他活得有滋有味。正是这种豁达的气度，使他始终不为外物干扰，能快乐安适地观看风花雪月。明人洪应明有一幅对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。” 不正是邵雍的写照吗？