风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐。
历代帝王都非常痴迷风水一说，就连自己死后的陵墓都要大动干戈地建造，更别说生前的其他事情了。所以每朝每代都会出现很多的风水师，但风水师，只能是解读预测天意，也断断不可逆转天意。但历史上偏偏就有那么些帝王，痴迷于风水，久久不能自拔。
在宋代，信风水最有名的皇帝应该算是宋徽宗了。因为很久他都没有生养儿子，风水师说把汴梁城西北角的地势加高数倍，就能如愿得子。宋徽宗照着这个法子去办了，真的求得了儿子，于是更加相信风水一说，陷入了痴迷的境地。他甚至还大兴土木，迷恋修道成仙，结果成为了亡国之君，连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。
明朝的开国皇帝朱元璋也跟风水有着千丝万缕的关系呢。大家都知道他是穷苦农民出身。传说他的父亲死后，买不起棺材，兄弟俩抬著遗体到山上准备埋葬，不料赶上一场很大很大的暴雨。兄弟俩躲雨回来，发现尸体已被泥沙掩埋，可以说是由天做主埋在了那儿。后来朱元璋当上皇帝，风水先生就说他家祖坟的风水好，是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。当人这个风水先生是不是事后诸葛亮，我们就不知道了。
接下去的明清时代，帝王重视风水的就更加多了，其中以明神宗朱翊钧在定陵上下的功夫最为夸张。从万历十二年建到十八年，花了足足八百万两银子，而明朝也是因为他才开始走下坡路的。据说，历史上响当当的明十三陵就是风水大师推荐给明成祖的，但是风水再好又怎么样呢，感觉明朝的皇帝没几个像样的，最后一位还吊死在景山。给了这些所谓的风水大师狠狠一记巴掌。
还有清末民初的袁世凯，虽说只做了83天的皇帝，但我们这位强人也是非常相信风水的。他在被清朝贵族排斥回老家时，怀疑是祖坟的风水有问题。风水师说，他们家的祖坟本是出大贵人之地，是因为错误地在“龙穴”四周筑了围墙，因而“龙身受制、气脉阻塞、不能发旺、反遭挫折”。据说袁世凯听了风水师的话，拆掉围墙，之后就顺利地当上了总统。但到袁世凯称帝之后，仅当了83天皇帝众叛亲离，病发而死。
所以说，风水再好也无法逆转社会的大趋势!皇帝也好，平民百姓也罢，无论做什么事情一定不要违背大的趋势，不然早晚引火上身。我们很多人也没有必要去羡慕那些功成名就、顺风顺水的佼佼者们，难道他们仅仅只是倚靠风水而成功的嘛?谁又知道他们背后所付出的煎熬和努力呢?